Filosofía Medieval y Renacimiento
1- Escribe 3 características de la filosofía patrística
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La filosofía patrística fue un
movimiento cristiano que podríamos entre
los siglos II y VIII d.C.
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La patrística negó que hubiera un
conocimiento superior a la Fe, sencillamente la fe es la verdad.
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Dios nos revela por “iluminación” la verdad.
Dios es inmaterial y externo al mundo y lo ha creado al ser todopoderoso.
2- Cómo refuta Agustín el escepticismo
San
Agustin refuta el escepticismo asegurando que la verdad si existe y que lo
único de lo que podemos dudar es de nuestra misma duda
3- Escribe 4 tesis relacionadas con las definiciones b, c, d, e; respectivamente (una por cada concepto)
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Dios: San Agustin afirma que Dios existe y
Dios es verdad. Dios es el tiempo, es la verdad, es lo bueno y es lo malo, es
el ser de todo ser.
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Creación: Proviene de un acto de voluntad de
Dios
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Alma: A diferencia de la formula aristotélica,
dice que el hombre es el alma.
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El Bien: Según San Agustin, en el lenguaje
religioso, el bien no es otra cosa si no voluntad de Dios. Mientras que en
fundamentos mas profundos él dice que el bien se da con la ley eterna.
4- ¿Qué es el escolasticismo?
Corriente
filosófica que estuvo en la edad media, sus principios eran principalmente
guiados o manejados por la fe católica, y la fuerza era el mecanismo utilizado
especialmente por aquellos que no pensaban igual.
5- Escribe 5 aspectos del escolasticismo
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El escolasticismo se aplicaba a
los que ejercitaban la enseñanza en las escuelas monacales.
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Dominó las escuelas catedralicias
donde dieron lugar a las universidades medievales europeas entre mediados del
siglo XI y mediados del siglo XV.
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Su formación fue heterogénea ya
que este acogió en su seno corrientes filosóficas no sólo grecolatinas, sino
árabes y judaicas.
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Al escolasticismo se ha achacado
una excesiva dependencia del argumento de autoridad y el abandono de las
ciencias naturales y la experiencia empírica.
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Esta filosofía alcanzó su
culminación con la obra del pensador más importante de toda la edad media.
6- Escribe cuales fueron los filósofos de la escolástica
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Entre los mas destacados de los
siglos XI y XII encontramos a: San Anselmo, Pedro Abelardo, Roselino,
Mamónides, Santo Tomas de Aquino, Alberto Magno, Rober Bacon, San buenaventura,
Duns Escoto, Henry de Ghent & Guillermo de Ockham.
7- Escribe 4 tesis del pensamiento de Juan Escoto Eriúgena
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Creador del primer gran sistema
filosófico de la edad media.
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Rechaza la creencia cristiana de
que el universo fuera creado de la nada.
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Dice que el mundo del espacio y
del tiempo es una manifestación de las ideas presentes en el pensamiento de
Dios y describe a este Dios como el punto mas alto de la evolución.
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La razón no necesita ser
sancionada por la autoridad, sino que la razón es en si misma la base de la
autoridad.
8- Explica en qué consiste el argumento ontológico de San Anselmo
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Él decía que Dios era el ser
supremo e investigaba muy a fondo sobre él, para querer saber cada días mas.
Gracias a esto se concluyó en el siglo XVIII que era el argumento ontológico de
la existencia de Dios.
9- Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de Pedro Abelardo
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Establece relaciones precisas
entre la filosofía y la religión.
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No se pueden demostrar los
misterios, estos simplemente se pueden entender mediante semejanzas o analogías.
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El verdadero conocimiento de las
cosas es el que nos otorgan los sentidos y la imaginación.
10- Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de Averroes
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Decía que la razón muchas veces
prima sobre la religión.
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La verdad metafísica se podría
expresar por dos caminos, los cuales eran: la filosofía y la religión.
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Decía que el mundo no tenía
principio y su primer promotor era Dios, por lo cual rechazó el concepto de la
creación del mundo.
11-Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de Maimonedes
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Intentaba armonizar la fe y la
razón.
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La utilización de un método
alegórico minimizaba el antropomorfismo.
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También escribió sobre la
astronomía, la lógica y las matemáticas.
13- Escribe 6 tesis sobre el pensamiento de Tomás de Aquino
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Las verdades de la fe y las
propias de la experiencia sensible, son compatibles y complementarias.
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Algunas verdades pueden ser
conocidas a través de la revelación, otras a través de la experiencia pero
otras podían ser conocidas por medio de las dos maneras.
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La fe guía al hombre hacia su fin.
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Dios supera la razón pero no la
anula.
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Para lograr la compresión de las
verdades mas elevadas es necesaria la ayuda de la revelación.
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Se propone justificar la perfecta
racionalidad de la subordinación del estado a la iglesia.
14- Escribe 5 tesis del pensamiento de Juan Duns Escoto
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Analizó los conceptos de
casualidad y posibilidad.
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Para conocer la verdad en toda su
amplitud, la persona no debe hacer uso de las intuiciones derivadas del
conocimiento natural.
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La revelación revela y complementa
el conocimiento natural.
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Duns abordaba la teología como una
ciencia práctica.
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El intelecto no conoce por si
mismo la singularidad de las cosas materiales, sino sólo las naturalezas
universales distraídas a su vez de las percepciones.
15- Explica el nominalismo de Ockham
Decía que no existen conceptos
universales sino nombres universales, los cuales consisten en que no existe el
concepto “Hombres” si no que es una palabra que utilizamos para nombrar a un
conjunto de hombres. Él no quiere negar
que existen conceptos universales, sino en negar que estos tengan una realidad
extremada.
16- En qué consiste el conocimiento intuitivo según Ockham?
Es nuestro fundamental conocimiento de
las actividades de cada uno y las relaciones que existen entre todas ellas.
17- Qué son los universales
Son signos de carácter
lingüístico, de los cuales podemos encontrar tres:
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Palabras habladas.
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Palabras escritas.
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Palabras mentales.
18- En qué consiste la Navaja de Ockham
Nos dice que muchas veces podemos
interpretar de maneras iguales dos palabras que probablemente su significado es
diferente, por ejemplo: “Sencillo” no es lo mismo que “Simple”. Ya que Sencillo
se refiere a una hipótesis que explica un suceso en la menor cantidad posible
de suposiciones extras.
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